Сусанна СОМОВА. Фото автора.
Вчера в Ейском педагогическом колледже прошли очередные, вторые по счету православные духовно-образовательные чтения «Изучение православной культуры как путь обретения жизненных ценностей». По православной традиции, встречу начали с молитвы.
Интерес к православию, как части российской культуры, неподдельный.
Как отметила заведующая детским садом № 11 «Солнышко» Лидия Клик:
«В
нашем детском саду свечу веры зажгли еще 13 лет назад. Взрастить
духовную культуру сложно, но мы не сдаемся».
Духовенство, родители и
педагоги Ейского, Щербиновского, Каневского районов собрались для того,
чтобы обсудить вопросы православного образования и воспитания своих
подопечных.
На чтениях речь шла именно о светской системе образования.
Начиная встречу, настоятель Свято-Покровского храма станицы
Щербиновской, протоиерей Александр Ковалев напомнил, что мероприятие
проходит в неделю, когда православные вспоминают жен-мироносец. Он
поздравил присутствующих, подавляющее большинство которых составляли
представительницы прекрасного пола, с христианским «восьмым марта». Но
еще чаще со сцены звучали слова: «Христос Воскресе!». А вслед за ними
начинался далеко не праздничный разговор о духовно-нравственном здоровье
общества и детях, служащих индикатором его состояния.
Елена Чуклина,
преподающая основы православной культуры в СОШ № 5 станицы Должанской,
объясняла свой выбор слайдов для сопровождения доклада: «Вы видите
только картины природы. На запрос «целомудрие» Интернет предлагает
картинки откровенно эротического, а то и порнографического характера.
Слово «преданность» ассоциируется исключительно с животными: собаками,
лошадьми и даже свиньями, но только не людьми». Различные аспекты
взаимодействия школы и церкви в сфере духовно-нравственного воспитания
затрагивались в большей части сообщений, прозвучавших на чтениях.
Учительница из СОШ № 6 станицы Камышеватской Наталья Зубач считает, что в
преподавании ОПК должна быть преемственность от детского сада к школе и
гибкий подход к ученикам. Особенно это касается детей, рано
сталкивающихся с изнанкой жизни: из неблагополучных семей, детских
домов, приютов. На уроках они слышат одно, а за школьными стенами –
другое. Выступления участников чтений были не очень оптимистичными. Они
говорили о том, что основы православной культуры – не панацея от всех
бед и не волшебная палочка в воспитании хороших детей. Границы между
грехом и добродетелью, их восприятием и оценкой размываются. Но, как
сказала Лидия Клик: «Мы единомышленники, мы не сдаемся и мы победим».
